Одоби тиҷорӣ ва Кодекси этикаи тиҷорат
Мақсад.
Kinheng як таъминкунандаи маводи оптикии баландсифат аст, Маҳсулоти мо ба таври васеъ дар нозироти амният, детектор, авиатсия, тасвири тиббӣ ва физикаи энергияи баланд истифода мешавад.
Арзишҳо.
● Мизоҷон ва маҳсулот – Афзалияти мо.
● Этика – Мо ҳамеша корҳоро ба таври дуруст иҷро мекунем.Ҳеҷ гуна созиш.
● Одамон - Мо ҳар як кормандро қадр мекунем ва эҳтиром мекунем ва мекӯшем, ки ба онҳо дар расидан ба ҳадафҳои касбии худ кумак кунем.
● Уҳдадориҳои худро иҷро кунед – Мо ваъдаҳои худро ба кормандон, мизоҷон ва сармоягузоронамон иҷро мекунем.Мо дар назди худ мақсадҳои душвор гузошта, монеаҳоро барои ноил шудан ба натиҷаҳо бартараф мекунем.
● Тамаркуз ба мизоҷон – Мо муносибатҳои дарозмуддатро қадр мекунем ва нуқтаи назари муштариро дар маркази муҳокимаҳо ва қарорҳои худ мегузорем.
● Навоварӣ – Мо маҳсулоти нав ва такмилёфтаро таҳия мекунем, ки барои муштариёни мо арзиш эҷод мекунанд.
● Такмили пайваста – Мо пайваста ба кам кардани хароҷот ва мураккабӣ тамаркуз мекунем.
● Кори дастаҷамъӣ – Мо барои ба ҳадди аксар расонидани натиҷаҳо дар саросари ҷаҳон ҳамкорӣ мекунем.
● Суръат ва чолокӣ – Мо ба имкониятҳо ва мушкилот зуд ҷавоб медиҳем.
Тарзи рафтор ва ахлоқи тиҷорат.
Kinheng ӯҳдадор аст, ки стандартҳои баландтарини рафтори ахлоқиро дар тамоми ҷабҳаҳои тиҷорати мо риоя кунад.Мо фаъолиятро бо беайбӣ санги асосии дидгоҳ ва арзишҳои худ қарор додем.Барои кормандони мо, рафтори ахлоқӣ наметавонад "иловагии ихтиёрӣ" бошад, он ҳамеша бояд ҷузъи ҷудонашавандаи тарзи пешбурди тиҷорат бошад.Аслан ин як масъалаи рӯҳ ва ният аст.Он бо сифатҳои ростқавлӣ ва озодӣ аз фиребу қаллобӣ хос аст.Кормандон ва намояндагони Кинхенг бояд дар иҷрои ӯҳдадориҳои мо ростқавлӣ ва поквиҷдониро риоя кунанд ва ҳама қонунҳо ва қоидаҳои амалкунандаро риоя кунанд.
Сиёсати Whistleblower / Хатти боварии беайбӣ.
Кинхенг дорои хати боварии беайбӣ мебошад, ки дар он кормандон ташвиқ карда мешаванд, ки дар бораи ҳама гуна рафтори ғайриахлоқӣ ё ғайриқонунӣ, ки дар ҷои кор мушоҳида мешаванд, беном хабар диҳанд.Ҳама кормандон аз хати боварии беном оид ба беайбии мо, сиёсати ахлоқии мо ва кодекси рафтори тиҷоратӣ огоҳ карда мешаванд.Ин сиёсатҳо ҳамасола дар ҳама иншооти kinheng баррасӣ мешаванд.
Намунаҳои масъалаҳое, ки метавонанд тавассути раванди Whistleblower гузориш дода шаванд, инҳоянд:
● Фаъолияти ғайриқонунӣ дар ҳудуди ширкат
● Вайрон кардани қонунҳо ва қоидаҳои экологӣ
● Истифодаи маводи мухаддири ғайриқонунӣ дар ҷои кор
● Тағйир додани сабтҳои ширкат ва қасдан нодуруст нишон додани ҳисоботи молиявӣ
● Амалҳои қаллобӣ
● Дуздии амволи ширкат
● Вайрон кардани техникаи бехатарӣ ё шароити хатарноки корӣ
● озори ҷинсӣ ё дигар амалҳои зӯроварӣ дар ҷои кор
● Пардохт, пора ё пардохтҳои беиҷозат
● Дигар масъалаҳои муҳосибӣ ё молиявӣ шубҳанок
Сиёсати ҷавобгарӣ.
Kinheng интиқомро аз ҳар касе, ки дар бораи рафтори тиҷорат нигаронӣ мекунад ё дар тафтишоти ширкат ҳамкорӣ мекунад, манъ мекунад.Ҳеҷ як директор, афсар ё корманде, ки софдилона дар бораи нигаронӣ хабар медиҳад, набояд таъқиб, интиқом ё оқибати номусоиди шуғл дошта бошад.Корманде, ки ба шахсе, ки дар бораи нигаронии софдилона хабар додааст, интиқом мегирад, бояд ҷазои интизомӣ ва аз он ҷумла қатъи кор дорад.Ин Сиёсати ифшогарӣ барои ҳавасманд кардан ва имкон додан ба кормандон ва дигарон барои бе тарси интиқом дар дохили ширкат нигарониҳои ҷиддиро ба миён меорад.
Принсипи зидди ришвахорӣ.
Кинхенг ришвагириро манъ мекунад.Ҳамаи кормандони мо ва ҳар як шахси сеюм, ки ин Принсип нисбати онҳо татбиқ мешавад, набояд ба шахсони мансабдори давлатӣ ё ягон шахси тиҷоратӣ ё шахси тиҷорӣ, новобаста аз маҳалли ҷойгиршавӣ, ришва, кофтукоб, пардохтҳои коррупсионӣ, пардохтҳои мусоидаткунанда ё тӯҳфаҳои номуносибро пешниҳод кунанд ё қабул накунанд. расму оин ё урфу одат.Ҳама кормандони Kinheng, агентҳо ва ҳар як шахси сеюм, ки аз номи kinheng амал мекунанд, бояд ҳама қонунҳо ва қоидаҳои дахлдори зидди ришвахорӣ риоя кунанд.
Принсипи зиддиинҳисорӣ ва рақобат.
Kinheng ӯҳдадор аст, ки бо риояи ҳама қонунҳо ва қоидаҳои зиддиинҳисорӣ ва рақобат дар саросари ҷаҳон рақобати одилона ва қавӣ дошта бошад.
Сиёсати бархӯрди манфиатҳо.
Кормандон ва шахсони сеюм, ки нисбати онҳо Принсипи мазкур татбиқ мешавад, бояд аз бархӯрди манфиатҳо, ки метавонад ба ҳукм, объективии онҳо дар пешбурди фаъолияти тиҷоратии Kinheng таъсири манфӣ расонад, озод бошанд.Кормандон бояд аз ҳолатҳое канорагирӣ кунанд, ки манфиатҳои шахсии онҳо метавонанд ба қарори тиҷоратии онҳо ба таври номуносиб таъсир расонанд ё ба назар чунин менамояд.Инро "бархӯрди манфиатҳо" меноманд.Ҳатто дарки он, ки манфиатҳои шахсӣ ба доварии тиҷорат таъсир мерасонанд, метавонад ба эътибори Кинхенг латма гузорад.Кормандон метавонанд дар фаъолияти қонунии молиявӣ, тиҷоратӣ, хайриявӣ ва дигар фаъолиятҳои берун аз ҷои кори худ дар Кинхенг бо розигии хаттии ширкат иштирок кунанд.Ҳама гуна бархӯрди воқеӣ, эҳтимолӣ ё эҳтимолии манфиатҳои дар натиҷаи ин фаъолиятҳо ба миён омада, бояд фавран ба роҳбарият ифшо карда шавад ва мунтазам нав карда шавад.
Принсипи риояи савдои содирот ва воридот.
Kinheng ва шахсони алоқаманд ӯҳдадор мешаванд, ки тиҷоратро тибқи қонунҳо ва қоидаҳое, ки ба маконҳои мо дар саросари ҷаҳон татбиқ мешаванд, пеш баранд.Ба ин қонунҳо ва қоидаҳои марбут ба эмбаргоҳои тиҷоратӣ ва таҳримҳои иқтисодӣ, назорати содирот, зидди бойкот, амнияти бор, тасниф ва арзёбии воридот, тамғагузории маҳсулот/кишвар ва созишномаҳои тиҷоратӣ дохил мешаванд.Ҳамчун як шаҳрванди масъули корпоративӣ, ба Kinheng ва шахсони алоқаманд вазифадор аст, ки дастурҳои муқарраршударо барои нигоҳ доштани беайбӣ ва қонунӣ дар муомилоти байналмилалии мо пайваста риоя кунанд.Ҳангоми иштирок дар муомилоти байналмилалӣ, кормандони Kinheng ва шахсони алоқаманд бояд аз қонунҳо ва қоидаҳои маҳаллии кишвар огоҳ бошанд ва риоя кунанд.
Сиёсати ҳуқуқи инсон.
Кинхен ӯҳдадор аст, ки фарҳанги созмониро таҳия кунад, ки сиёсати дастгирии ҳуқуқи башарро, ки дар Эъломияи умумиҷаҳонии ҳуқуқи башар мавҷуд аст, амалӣ мекунад ва кӯшиш мекунад, ки аз шарикӣ дар нақзи ҳуқуқи башар канорагирӣ кунад.Истинод: http://www.un.org/en/documents/udhr/.
Сиёсати имконияти баробари шуғл.
Кинхен барои ҳама одамон новобаста аз нажод, ранг, дин ё эътиқод, ҷинс (аз ҷумла ҳомиладорӣ, ҳувияти ҷинсӣ ва тамоюли ҷинсӣ), ҷинсият, иваз кардани ҷинс, пайдоиши миллӣ ё этникӣ, синну сол, маълумоти генетикӣ, вазъи оилавӣ, мақоми собиқадор имкониятҳои баробари шуғлро амалӣ мекунад. ё маъюбӣ.
Сиёсати пардохт ва имтиёзҳо.
Мо ба кормандони худ музди одилона ва рақобатпазир ва имтиёзҳо медиҳем.Музди меҳнати мо ба шароити бозори маҳаллӣ мувофиқат мекунад ё аз он зиёдтар аст ва сатҳи зиндагии кормандони мо ва оилаҳои онҳоро таъмин мекунад.Системаҳои пардохти мо ба фаъолияти ширкат ва инфиродӣ алоқаманданд.
Мо ҳама қонунҳо ва созишномаҳои амалкунандаро оид ба вақти корӣ ва рухсатии пулакӣ риоя мекунем.Мо ҳуқуқ ба истироҳат ва фароғат, аз ҷумла рухсатӣ ва ҳуқуқ ба ҳаёти оилавӣ, аз ҷумла рухсатии волидон ва муқаррароти муқоисашавандаро эҳтиром мекунем.Ҳама шаклҳои меҳнати маҷбурӣ ва ҳатмӣ ва меҳнати кӯдакон қатъиян манъ аст.Сиёсати мо оид ба захираҳои инсонӣ табъизи ғайриқонуниро пешгирӣ мекунад ва ҳуқуқҳои бунёдӣ ба дахолатнопазирӣ ва пешгирии муносибати ғайриинсонӣ ё таҳқиркунандаи шаъну шарафро дастгирӣ мекунад.Сиёсати бехатарӣ ва саломатии мо шароити бехатари корӣ ва ҷадвали одилонаи корро талаб мекунад.Мо шарикон, таъминкунандагон, дистрибюторҳо, пудратчиён ва фурӯшандагонамонро ташвиқ мекунем, ки ин сиёсатҳоро дастгирӣ кунанд ва мо барои ҳамкорӣ бо дигарон, ки ӯҳдадориҳои моро нисбати ҳуқуқи инсон шариканд, қадр мекунем.
Kinheng кормандони худро ташвиқ мекунад, ки иқтидори худро бо пешниҳоди имкониятҳои зиёди омӯзиш ва таълим пурра истифода баранд.Мо барномаҳои омӯзишии дохилӣ ва таблиғоти дохилиро барои фароҳам овардани имкониятҳои касб дастгирӣ мекунем.Дастрасӣ ба тадбирҳои тахассусӣ ва таълим ба принсипи имкониятҳои баробар барои ҳамаи кормандон асос ёфтааст.
Сиёсати ҳифзи маълумот.
Kinheng маълумотеро, ки дар робита ба субъектҳои худ ҷамъоварӣ мекунад, ба таври электронӣ ва дастӣ нигоҳ медорад ва коркард мекунад, мувофиқи равандҳо, қонунҳо ва қоидаҳои дахлдор.
Муҳити устувор – Сиёсати масъулияти иҷтимоии корпоративӣ.
Мо масъулияти худро дар назди ҷомеа ва ҳифзи муҳити зист эътироф мекунем.Мо таҷрибаҳоеро таҳия ва татбиқ мекунем, ки масрафи энергия ва тавлиди партовҳоро кам мекунанд.Мо барои кам кардани партовҳои партовҳо тавассути барқарорсозӣ, коркард ва истифодаи такрорӣ кор мекунем.